«Великі роковини» Іван Франко

Читати онлайн пролог Івана Франка «Великі роковини»

A

1 c.

    Пролог, говорений перед ювілейною виставою "Наталки Полтавки" в пам'ять столітніх відродин української народності

    Сцена зовсім темна, далеко видно зарево великої пожежі, на переді сцени направо могила.

    Козак-невмирака

    Старезний дід, з бандурою, сидить на могилі. Зразу в темноті тільки слабо рисується його силует, він вдивляється в пожежу й декламує глухо, іронічно:

    Еней був парубок моторний
    І хлопець хоч куди козак!
    На лихо вдався він проворний,
    Завзятіший од всіх бурлак,
    Та греки, як спаливши Трою,
    Зробили з неї скирту гною,
    Він, взявши торбу, тягу дав,
    Набравши деяких троянців,
    Осмалених, як гиря, ланців,
    П'ятами з Трої накивав.
    Він устає, випростовується, бандура бренчить.
    Вона горить! Та Троя — Україна
    Палає, гине, з серця точить кров.
    Здається, вже остання їй година,
    Здається, хитрий ворог поборов
    Усе! Здається, вся лягла дружина,
    Всі мури впали, навіть той покров
    Останній, що ним укривають трупи,
    І той загарбали хижацькі купи!
    Ні, не досить! І в нашому нутрі
    Пройшов пожар, сумує попелище!
    Ми хробачливі в самому ядрі,
    В душі погасло вічнеє вогнище
    Живої віри! На страшнім кострі
    Згоріла сила! Нижче, нижче, нижче
    Схиляються колись так горді чола!
    О, Мамо! Бідна Ти, бездітна й гола!
    Ми всі такі! Що в інших ганьби знак —
    Це ми приймаємо, як хліб насущний!
    У інших ренегат — у нас добряк;
    У інших підлий — в нас старшим послушний;
    У інших скажуть просто, ясно так:
    Безхарактерний, — в нас лиш: простодушний.
    Не стало стиду в нас! Ми в супокою
    Упідлимось, ще й горді підлотою.
    Далекий грім, пожежа зближається, на сцені робиться видніше.
    Козак (показуючи на захід)
    О, так! Он там він, той козак моторний,
    Що вирвався з пожежі рідних хат;
    Не заперечу, вдався він проворний!
    Нехай тут гине, пропадає брат,
    Нехай тут матір шарпа ворон чорний,
    Нехай борців шматує й ріже кат, —
    Він рад, що врятував свої пенати,
    Тікає іншої шукати хати!
    П'ятами накивав від тебе, Нене!
    Лишив тебе у ранах, у крові!
    Із грудей вирвав серце насталене,
    А вткнув якесь собаче — і живи!
    І крикнув грімко: "Хлопці, гей до мене!
    Не буде тут роси вже, ні трави!
    Пропала Мати, ми ще цеї ночі
    Кидаймо трупа! Гей же, в світ за очі!
    Там жде нас краща доля, там печені
    Самі нам голубці влетять у рот!
    Хто хоче розкошів, жий в Карфагені!
    Хто хоче вивищиться над народ,
    І слави, й блиску, й злота повні жмені, —
    За мною в Рим! Там храм наш, там кивот!
    Що нам ті згарища! Забудьмо Трою!
    Вдасть, Рим і розкіш, Карфаген горою!"
    І рушили — народам на наругу!
    Пішли нової матері шукать!
    В серцях згасили навіть тую тугу,
    Що тягне пса у рідній буді спать.
    Де йдеш, Енею? Пугу! Пугу! Пугу!
    Не чують! Дармо кликать і гукать!
    Ідіть! Несіть народам всім для виду
    Жебрацьку торбу і лице без стиду!
    Тим часом розвиднюється трохи, видно попалені села, поле вкрите трупом.
    Ох, не сходи ти, сонце, на Вкраїні!
    Злякаєшся тих згарищ і руїн!
    Осліпніть очі, тут же, в тій годині,
    Щоб той страшенний образ, наче шпін,
    Не вбився в серці і не пік віднині
    Страшніше пекла! Що це? Чути дзвін!
    Це ангел дзвонить по мертвім народі,
    Бо щоб живий хтось був, — подумать годі.
    Чути далекий голос дзвона.
    Так, ангел дзвонить. Молотом з алмазу
    Він б'є о хрусталевий неба звід.
    Ох! Заболіли страшно тут відразу
    Всі давні рани! Цей кривавий слід —
    Це Берестечко. Тут у кості сказу
    З Чуднова взяв. Цей струп, від сотні літ
    Незгоєний, — Андрусівська умова!
    А тут — Полтава і смага Петрова.
    Голос дзвону міцніє й мішається з гуркотом грому, — темніє наново. Козак паде на коліна на могилі.
    О, Боже! Чи ж кінець моєї думки?
    Вкраїна вмерла — дай мені спочить!
    Дай ті катовані віддавна руки
    Хоч у могилі без кайдан зложить!
    Змажи нас з пам'яті людей, щоб внуки
    Не знали, як ми мусили скінчить.
    Ти сам, святий, забудь про нас в сій хвилі,
    З землею наші порівняй могили!
    Удар грому. Козак западається в землю. Ще хвилю гуркоче грім, потім звільна прояснюється, на сході займається велике рожеве зарево — сходить сонце. Сцена представляє той самий краєвид, тільки з зеленими садами, чепурними хатками, направо далеко вежі міста з золоченими банями, довкола могили, розкішні кущі. Калина, черемха у цвіті.
    Козак-невмирака
    той самий, але відмолоднілий, з бандурою, виходить із-за могили. Іде зразу понурий, у задумі, та звільна його рухи робляться енергійні, голос міцніє.
    Здорово проспався, бачу,
    По-козацьки, сотню літ.
    Ну, та виграю чи втрачу,
    А погляну ще на світ,
    На ту рідну Україну,
    Що колись, як рай, цвіла,
    Що мені над все на світі
    Наймилішою була.
    Хто-то в ній тепер панує?
    Хто-то в ній тепер живе?
    Як говорить, як співає
    Покоління те нове?
    Боже, серце жах стискає:
    Адже ж, певно, нині в ній
    Вже ніхто не зна, не тямить
    Нашу мову і пісні!
    Десь калмики та киргизи
    Топчуть степ, де ми лягли;
    Чудь, мордва, чухна та фіни
    Наші села заняли,
    Боже, пощо з вікового
    Сну мені велів ти встать?
    Чи щоби з розбитим серцем
    Я в могилу ляг назад?
    Поступає наперед. За сценою чути хорову пісню — зразу pianissimo, потім чимраз сильніше, та все-таки притишено, мов із віддалення:
    Ой, гук, мати, гук,
    Де козаки йдуть!
    Та щасливая тая доріженька,
    Та де вони йдуть.
    А де вони йдуть,
    Там луги гудуть,
    А перед себе та вражих ляшеньків
    Облавою пруть.
    Козак (із виразом найвищої радості)
    Боже, наше рідне слово!
    Наша пісня ще живе!
    І про нас ще пам'ятає
    Покоління те нове!
    Ще співає про козацтво,
    Про його кривавий бій!
    Ах, значить, ще не в могилі
    Той народ коханий мій!
    Озирається по сцені.
    Ах, значить, оті цвітучі
    Села, ниви і садки —
    Це українські оселі,
    Це України вінки!
    А оті могили-гори,
    Де борці старії сплять,
    Уквітчали любі руки,
    Знать, українських дівчат!
    Ще українець збирає
    Із цих нив для себе хліб,
    І не топче чужениця
    Нашу славу і наш гріб!
    Поступає ще далі наперед і озирає публіку.
    Ах, а тут! Предивне диво!
    Тайна поміж тайн страшних!
    Це ж Енеєві потомки!
    Та що стало нині з них?
    Ті, що перед сто літами,
    Як згорів наш рідний дім,
    Накивать йому п'ятами
    Не задумались зовсім, —
    Ті під материні крила
    Знов згорнулися в любві
    І бажають в рідній хаті
    Рай зготовити собі.
    ї дивіть, горять їх очі
    Тим самим огнем святим.
    Як горіли тої ночі,
    Коли друг мій, побратим,
    Коли славний, безталанний
    Щирий батько наш Богдан
    У важкій годині скликав
    Запорожців на майдан.
    Тямлю ніч цю, як сьогодні!
    Вколо нас реве Дніпро
    І клекоче Ненаситець,
    Кам'яне гризе ребро.
    А в степу напроти Січі
    Це не хижая сова —
    А Кодацька лядська кріпость
    Свої кігті висува.
    У Богдана сльози в оці,
    Та вогонь в душі, в словах.
    "Згинем, браття, або вгору
    Піднесем свободи стяг!
    Згинуть — нам одна дорога,
    Чи в кайданах, чи в війні;
    Хто ненавидить кайдани, —
    Тому війни не страшні!
    Чи послабли наші сили?
    Потупилися шаблі?
    Чи в серцях ви погасили
    Дух лицарський взагалі?"
    І гучніше хвиль Дніпрових
    Крик козацтва заревів:
    "Або ляжем головами,
    Або виб'єм ворогів!"
    В жовтім світлі смолоскипів,
    Що горіли серед нас,
    Ув очах козацьких блисло
    Десять тисяч іскор враз.
    Гей, тих десять тисяч іскор —
    То був, браття, той підпал,
    Що підняв страшну пожежу
    Аж по Буга й Сяну вал.
    Гей, тих десять тисяч іскор —
    То був, браття, той розмах,
    Що історію Вкраїни
    Повернув на інший шлях.
    Бачу, бачу тії іскри!
    Мовиш: "Мало їх? невже ж?
    Що? На тридцять мілійонів
    Десять тисяч не знайдеш?"
    Мовиш: "Де нам взять Богдана?"
    Тільки ти придатний будь
    На святе, велике діло!
    Загартуй думки і грудь!
    До високого літання
    Ненастанно пробуй крил,
    А Богдан прийде, як сума
    Ваших змагань, ваших сил.
    До великого моменту
    Будь готовий кожний з вас, —
    Кожний може стать Богданом,
    Як настане слушний час.
    Мовиш: "Нині інші війни".
    Ну, то іншу зброю куй,
    Ум гостри, насталюй волю,
    Лиш воюй, а не тоскуй!
    Лиш борися, не мирися,
    Радше впадь, а сил не трать,
    Гордо стій і не корися,
    Хоч пропадь, але не зрадь!
    Кожний думай, що на тобі
    Мілійонів стан стоїть,
    Що за долю мілійонів
    Мусиш дати ти одвіт.
    Кожний думай: тут, в тім місці,
    Де стою я ув огні,
    Важиться тепер вся доля
    Величезної війни.
    Як подамся, не достою,
    Захитаюся, мов тінь, —
    Пропаде кривава праця
    Многих, многих поколінь.
    У таких думках держися
    І дітей своїх ховай!
    Коб лиш чистая пшениця, —
    Буде паска й коровай.
    "Чи побіди довго ждати?
    Ждати довго!" То й не жди ж!
    Нині вчися побіждати,
    Завтра певно побідиш.
    Та ж недаром пробудився
    Український жвавий рід.
    Та ж недаром іскри грають
    У в очах тих молодих!
    Чей нові мечі засяють
    У правицях, у твердих.
    Довго нас наруга жерла,
    Досі нас наруга жре,
    Та ми крикнім: "Ще не вмерла,
    Ще не вмерла і не вмре!"

    1898

    ______

    Примітки

    Вперше опубліковано в "Літературно-науковому віснику" (т.4, кн.2, с.129—136). Подається за виданням: Франко І. Твори. 1929. Т. 28, кн. 2, С. 5 — 54.

    Еней був парубок моторний – перші рядки "Енеїди" І.Котляревського.

    Берестечко – містечко у Волинській області, місце битви українського і польського війська в 1651 р.

    Чуднов – районний центр Житомирської області, місце битви українського і російського війська з польським в 1660 р.

    Андрусівська умова – угода Росії і Речі Посполитої 1667 року, за якою Україну було розділено по Дніпру.

    Полтава – кампанія 1709 року.

    батько наш Богдан – Хмельницький.

    Ненаситець – назва порогу на Дніпрі.

    Кодацька лядська кріпость – збудована в 1635 р. над Кодацьким порогом для контролю над козаками. Залишки її збереглися на околиці сучасного Дніпропетровська.

    Інші твори автора